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第307章神秘之地

作者:小啊小提莫返回目录加入书签投票推荐

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    邵英天和李安各执己见,就差没有吵起来了。

    邵英天觉得这个赶尸人肯定有问题,因为赶尸人的这个习俗,实在是有古怪。

    赶尸人到目的地两三天前,事先通知死者家属,准备好衣衾棺材,等“死人”一到,立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备,装进寿木。这种入殓过程,全由“赶尸”者承担,绝对不允许旁人插和旁观,正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。说是在这些关键时刻,生人一接近尸体,便会有“惊尸”的危险,而入殓过程,必须在三更半夜。

    一切安排就绪,就是说将死者装殓以后,丧家才去认领。棺盖一揭开,须眉毕现,果然是丧家亲人,象貌宛如昨日,如今却翘翘长眠在棺材里了,伤心惨目,摧人肺腑,顿有的嚎啕大哭,有的泣不成声。“赶尸”者这时特意劝说大家不要过于悲伤,致使死者不安。幸亏他生前积有功德,得平安的返回乡土。刚经过长途中跋涉,急需安息。人们悲痛之余,感到一种既见死者后的踏实、满足、欣慰,谁还怀疑它是骗局。

    有人建议道:“组长,李安阁下,你们不必再争执了,不如去死尸客店查探一下赶尸人的情况,再做定夺如何?”

    湘西既有誉满全球的张家界,也有神秘莫测的赶尸。

    这种神秘莫测的“死尸客店”。只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体。天亮前就达到“死尸店”,夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上几天几夜。

    赶尸匠赶着尸体,天亮前就达到“死尸店”,夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上几天几夜。

    为了尽量避免惊世骇俗,所以法师便敲着铜锣在前开路。当沿路的居民听到这些扣人心弦的铜锣声后,便立即纷纷关门闭户。避之唯恐不速。

    说起死尸客店,所有人只能够说两个字:邪门!

    赶尸人本来就是一个神秘莫测的职业,在加上和命案扯上了关系,更是让人难以揣摩。而且所谓的死尸客店,可是聚集了很多的可怕的东西,什么盗墓者啊,什么鬼灵啊,这里面的传说可多着呢!

    就算是现在龙组的人大家都是异能者了,可是,这个世界上,还是有一些神奇的地方,是连异能者也不敢去的。湘西虽然是在天朝的境内,但是龙组也未必敢去啊!

    死尸客店也不只一处,查看的时间都不知道要花多少。

    李安这个时候就忍不住打自己的嘴巴了。这个是什么情况,装逼装成傻子了?自己一个大好青年,没事去什么死尸客店,还要命吗?

    李安心里一突:“开什么玩笑,我们是来查案的,不是来送死的啊!”

    这个世界上的神秘之地很多。李安虽然有了学霸养成系统,也未必能够全身而退。再说了,李安可没有那种为国为民的节操......

    可是邵英天他们却好像没有听到李安说话一般,继续渲染恐怖的气氛:“而且如果要到达死尸客店的话,首先要通过湘西的无人区,这无人区,也是邪门的很啊......”

    无人区面积60多万平方公里,平均海拔5000米以上,气候干燥,寒冷,空气稀薄,被外界称为“生命的禁区”。

    这片地方除了高山、湖泊、草原和野生动物,几乎荒芜人烟历史上,曾经有一些人去探险,可是不是因为缺吃,就是因为迷失方向,很少有人生还,而且有些地方,更是可怕的沼泽。

    这种沼泽和普通的沼泽也是不同,又叫做*凼,地形复杂、地质异常,外人一旦进入,但见路径复杂胡泊纵横,难*凼辨方向,不知进退,茫然间,犹如魂魄丢失,不知不觉的失去应有的判断与理智,入内基本迷失方向、失踪或者死亡,被当地人称作“*凼”,许多年来“瓦屋山*凼现象”给世人留下一串串难解之谜,也引起了国内外专家、学者、旅游、探险以及多方人士的浓厚兴趣。

    在瓦屋山*凼出现的各种奇异事件中,罗盘失灵是最常发生的。这使人把它和地磁异常联系在一起。地球的磁场有两个磁极,即地磁南极和地磁北极。但它们的位置并不是固定不变的,而是在不断变化中。地磁异常容易造成罗盘失效。但瓦屋山的磁场来源,却有不同的说法。有说是月球对地球潮汐作用,有说是地下藏有巨大的陨石等。

    不管怎么说,单单地形就是这么危险了,李安可不是那种看多了电视剧什么夺宝奇兵,就可以觉得这很好玩了,除非你真的是一个不要命的探险家。

    邵英天道:“也只有这种神秘的地方,才有这样神奇的事情发生,我们这是在查案,就算是什么也查不出来,也不能够什么都不做吧!”

    邵英天知道这里面肯定有阴谋,但是邵英天却是很自信,毕竟自己是龙组的组长,而且还是异能者呢,怕个球!

    地形虽然是很危险,但是也不是危险到去都不敢去的地步。

    邵英天道:“这个世界上,危险的东西很多,反正到头来不也是装神弄鬼,上次我还在罗布泊听说什么离奇死亡事件,结果一查,还不是人为搞的?我们是信仰马克思主义的!”

    罗布泊,位于塔里木盆地,被喻为“消逝的仙湖”。这里曾经湖清草美,飞鸟成群又;这里曾经人声鼎沸,商旅“丝绸”;这里曾经万家灯火,楼兰城立。然而,因为人为的破坏和自然原因,现在它寸草不生,荒无人烟,成为一块冒险之地。更令人唏嘘的是,罗布泊原名罗布淖(nào)尔,先秦时的地理名著《山海经》称之为‘幼泽‘,意为多水汇集之湖。

    人迹罕至的罗布泊充满了神秘色彩,这里被称为生命的禁区,发生在这里的传奇故事常常伴随着失踪和死亡。有人称罗布泊地区是亚洲大陆上的一块“魔鬼三角区”古丝绸之路就从中穿过,古往今来很多孤魂野鬼在此游荡,枯骨到处皆是。唐代高僧玄奘西行取经路过敦煌时,在《大唐西域记》中曾写到“沙河中多有恶鬼热风遇者则死,无一全者……”。许多人竟渴死在距泉水不远的地方,不可思议的事时有发生。

    邵英天不相信这个世界上有鬼,也是因为见多了许多诡异的事情被破获,结果多是人为,像当年他一个人听说罗布泊突然出现了一个龙城遗迹,一到夜晚就会闹鬼,结果一查才知道,原来是盗墓贼......

    尼玛这不是在逗我们吗?

    这个世界上其实很多东西都是人吓人吓死人的,比如说发现档案,都是前面几个节目各种渲染气氛,结果一出来,我勒个去,不就是一个日常之中出现的小事嘛,居然也给我编造了好几集!

    邵英天道:“李安同志,既然你这么相信你的破案能力,那我们走一趟吧!”

    李安当下就是欲哭无泪了,什么叫做相信自己的破案能力,我这简直就是作死啊!

    这个侦探精通,可不是什么好拿的东西啊!

    “那我们去看看?”

    “对啊,看看也好!”

    “估计是什么盗墓贼吧!”

    “搞得这么神秘,有什么用,不过盗墓贼怎么惹出了凶杀案!”

    “不知道啊,不过死尸客店那里真的很多古墓啊,万一有什么死人鬼魂之类的。”

    其他人也是议论纷纷。

    鬼,又称鬼魂、亡魂、亡灵、幽灵、幽魂。有些人认为鬼是死亡后所留下的的灵体。是一种能脱离*独立存在的思维或意识体,神学上将它视为生命延续的一种方式”这是千百年来神学界和科学界最具争论的名词,世界上几乎每个民族都存在这样或那样的关于鬼的传说。

    鬼魂往往被认作是一种能脱离*独立存在的思维或意识体,神学上将它视为生命延续的一种方式。无论是中国还是西方国家,都有着关于鬼魂的传说,而关于鬼魂是否真正存在也成为人们争论的焦点,同时,这个问题也上升到一个哲学的范畴,是唯物唯心两大阵营分歧之一。

    绝对唯心主义者他们相信鬼的存在,绝对唯物主义者不相信鬼的存在。但是由于没有充分证据证明各自的观点,使得相互都无法说服对方。至今,这两大阵营都有各自的拥护者,客观一点的看法是:“由于没有充分证据,我们既不否认也不承认鬼的存在!”科学的精髓是“实事求是”而不是单凭个人的主观臆想。要得到确切的答案,还需要未来的人们长期艰苦努力的探索。

    大家议论纷纷,李安心里则是凉飕飕的,尼玛的真的要去这个所谓的死尸客店?(未完待续)