第六章，格局
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——山高水长自有尽，林深木厚只为勤——
有了已经修炼成人的小白蛇加入，路上自然是无惊无险。一路向东而行，月余后终于走出了莽莽群山。
群山倒是被抛在身后了，可出现在小和尚眼前的却并不是大海，而是一个古朴的小镇。
镇子倒是不大，莫约百来户人家，建筑却是风格多样，各房屋形状不一：有圆屋圆顶、圆屋尖顶，也有他曾经见过的欧式城堡，更多的却也还是中式平房…
日到黄昏，外出的人们已经陆续而归，巨石铺成的街道上约约卓卓都是人影。或挑或扛，大量的河鱼和野兽被带回了各家各户，看来这个镇子的人主要是靠捕猎为生。
小镇地处偏远，平时除了会有行商前来收购货物外，很少会有外来人员。当两个小孩带着一个猴子出现时，便引发了闲来之人的围观，围观的人越来越多，最终引来了小镇的镇长。
这是一个年过花甲的老人，看上去倒是精气十足，一头银白色及腰长发雍容的披散在其身后，一双眼眸深邃并且有神…略一寻问后他便将几人带回了家中。
一座圆顶房，两三小房间，镇长家的普通出乎了小和尚的意料。除了镇长本人外家里再无他人，一阵忙活后一桌还算丰盛的饭菜便已做好。
看了看一直拿不好筷子，干脆直接下手的小孙猴，镇长开口寻问起了几人出行的目的。
作为王国曾经的供奉术师，专为一国卜测未来、趋吉避凶，他的占卜能力自然十分强大。可眼前这几位却是让他得不出任何信息，只是隐隐感到来历非凡，是以并未将他们当作普通小孩来看待。
当得知几人是打算出海学习仙法时镇长表情却颇为怪异，仙法？作为东胜神州之人，不都是自我修行吗？
“有何不妥吗镇长爷爷？我等生于大山长于大山，对这世界算是一无所知，还请镇长爷爷相告”，小和尚见其脸色，便直接出口寻问，他得先弄清这世界到底是怎样。
可镇长道出之语却是让他倍感惊讶…
——茫茫星空，存在着无数的位面，各位面存在的生物尽皆有所不同，武学术法同样是各有万千。
所谓殊途同归，所有术法武学修到了极致都能产生神鬼莫测之能。传说一但修任何一种术法到极致便能冲破一方位面之枷锁，遨游于茫茫宇宙之中。
传说毕竟只是传说，至少这方位面还不曾听闻有谁遨游而去。至于这方位面是何名尚且不可知，只知位面内共存有七界、十二天。
七界：佛界、神界、魔界、人界、鬼界、妖界、灵界。
佛界宣扬众生平等，追求无欲无求，灵台清明。可对于一切阴暗污秽却又敌念甚重，对于敌人也不见他们有任何心慈手软，大多是直接超度了事。
佛界分为三天：小西天、西天、无上天。
小西天乃修习佛法小成之人所在地，此地佛门弟子众多，是佛门根基之所在。
西天则是佛法大成之人所在地，此地人数较少仅有两千余，但个个佛法高深，威能莫测，是为佛界顶梁支柱。
无上天却是神秘无比，外界之人知之甚少。其内人数同样不可知，只知道他们个个都是佛界的顶尖大能，佛法无边，不到佛界遭遇毁灭之危不可得见，是为佛界的守护者。
神界主张道法自然，追求与天地同寿。他们修习各类仙法，在正常修行的同时炼各类仙丹用以增强自身。
神界又分为二庭：天庭、神庭。
天庭乃是修习仙法得道之人所在，统治者自称为帝。其内天兵天将繁多，各类小仙大仙也是层出不穷。
神庭则是神界的一群守护者，在仙人道行高深到一定程度时方可入内，其内之人自称神人。
和佛界不同，神庭之人倒是每每都会在天庭出现，部分神人更是会协助天帝来管理天庭。
魔界则是一个弱肉强食的世界，崇尚以武力决定一切。虽自称为魔人，实际确是一群长相怪异的家伙。
魔界又分为魔域和魔都：魔域是普通魔人和各阶管理者存在之地，此地异常混乱，每刻都有厮杀在上演着；魔都内却相对和平，此处都是各大魔王，乃魔界的一群实际统治者。
鬼界为个别人类或生物死亡后灵魂不散而所到之地，有自身的一套修行体系。只是因为其内鬼修多喜阴暗、行事诡异，是以不为神、佛所容。
鬼界分为黄泉和地府：黄泉乃接引之地，地府则是鬼魂修行生活之所。
妖界独有一方天地，其内多是各类懂得修炼的动物，它们或是吸收天地精气，又或者是互相吞食修行。也有个别妖类会依靠吞食人类血肉，或是用特殊的手段吞噬神佛的法力来修行，因此同样不受神、佛和大多数凡人的待见。
灵界则是一方天地灵气分外浓郁之处，其内多是各类开了灵智的植物。它们与世无争，只是在迫于自保下和仙佛两界结了同盟。
加上人界，七界共十二方空间，被总称为十二天。
七界中佛、灵、神三界为一方同盟阵营，和魔、妖、鬼三界结成的同盟一直是处于敌对状态。每隔一定时间两个阵营间就会爆发一次大战，平时也是大小摩擦不断。
六界在位面中所处位置依顺序排列为：佛、灵、神、魔、妖、鬼，各界两两相连，围成一个圆形，将人界环绕在中间。
人界又被称为凡间界，是其余六界共同的连接枢纽。正因为同时连通其余六界，人界反而独立于外，并没有倒向任何阵营。
人界实力相对最弱是目前各界的共识，好在人类的学习能力极其强悍，且广纳百家，不管哪界的修行之法人界都能借用。
曾经的人界也还是七界中最混乱的一界，由于大小国家众多，各自的国王又都野心勃勃，所以一直是处于战乱之中。
直到一万五千八百年前炎黄帝国成立，以绝对压制的势力震慑天下，最终各国俯首称臣，从此便再也没有爆发过大战，百姓得以休养生息。
虽然只有一方空间，人界总体的面积却极为广阔，隐隐为七界之最。根据不同的方位，此界共划分为四海五洲。
四海为东海、南海、西海、北海。五洲分别是：东胜神洲，南瞻部洲，西牛贺洲，北俱芦洲，和中土天洲。
东胜神洲修行之人主要以打磨筋骨，外加吸收天地精气、万物之灵来强大自身，并不追求什么仙家道法，近似妖灵界。
南瞻部洲好习各类仙法，追求羽化成仙，向往神界天庭。
西牛贺洲主修佛法，最喜佛光佑身，百病不扰、百毒不侵。佛界想招收新进弟子多是在此处。
北俱芦洲最重视强健肉体，喜欢自由随性，近身搏杀，更像是魔界的行事做风。
中土天洲则是各种喜好皆有，并不单一。
不管是何种修行方式，但凡修行了一段时间，有了超越凡人的能力后便被统称为修行者。
修行者等级由低到高为：修行境、神通境、圆满境、大能境、和圣人境，每个境界又分为前期、中期、和后期。其余六界的等级划分只是名称不同，大体上也和人界的划分类似。
由于六界的实力相当，在其相互联盟、制衡下人界一直都颇为安宁，两个阵营间的大战也都是在佛、神、魔、鬼，四个界面内爆发，很少波及到人界。
可这一平衡在这两年隐隐有要被打破的趋势…
不知何时起，除了人界外六界同时被单向连通一处莫名空间，各界大能从空间内传出的意念得知其名为“幽”。
“幽”在六界分别有一处椭圆状时空虫洞，其形如黑色浮云。六界顶尖强者想要入内一探却不可得，最终确定无人可入其内，因此里面存在着什么也不为人知…
“幽”的诡异之处便在于不时会散发出一股股隐晦的气息，虽然各界的气息均不相同。但对于佛、神、灵三界来说同样是为大害，若沾染上一丝，轻者修为不前，重则修为倒退。三界大能用尽手段皆不可除，只能由数位大能联手将其封印、镇压。
同样是诡异的气息，若是魔、鬼、妖三界之人沾染上，却是会修为大增亦或是修行速度大幅度提高。只不过但凡沾染上气息的妖魔鬼怪，能力增强的同时也会变得越来越暴戾，更是越加的诡异起来…
此消彼长之下，佛、灵、神这一阵营渐渐式微，邪魔妖孽开始向着三界侵蚀…危机逐渐蔓延——
看来这方世界和小说中所描述的情形并不完全相同。并不是什么天界统治着三界，而是足足七界相互制衡。其中人界居然还独自为营！
如此精彩的世界让小和尚兴奋莫名，对那诡异的“幽”更是好奇万分。
如此一来他想要拜师学法的念头更为强烈了，只有成为强者，才有能力来探究这一方世界。
可若按镇长所说，想要学习仙法还得去南瞻部洲亦或是中土天洲，那么小说中所描写的菩提老祖是否真的存在就有待思量了。即使真的存在，又该去何处寻得？
——山高水长自有尽，林深木厚只为勤——
有了已经修炼成人的小白蛇加入，路上自然是无惊无险。一路向东而行，月余后终于走出了莽莽群山。
群山倒是被抛在身后了，可出现在小和尚眼前的却并不是大海，而是一个古朴的小镇。
镇子倒是不大，莫约百来户人家，建筑却是风格多样，各房屋形状不一：有圆屋圆顶、圆屋尖顶，也有他曾经见过的欧式城堡，更多的却也还是中式平房…
日到黄昏，外出的人们已经陆续而归，巨石铺成的街道上约约卓卓都是人影。或挑或扛，大量的河鱼和野兽被带回了各家各户，看来这个镇子的人主要是靠捕猎为生。
小镇地处偏远，平时除了会有行商前来收购货物外，很少会有外来人员。当两个小孩带着一个猴子出现时，便引发了闲来之人的围观，围观的人越来越多，最终引来了小镇的镇长。
这是一个年过花甲的老人，看上去倒是精气十足，一头银白色及腰长发雍容的披散在其身后，一双眼眸深邃并且有神…略一寻问后他便将几人带回了家中。
一座圆顶房，两三小房间，镇长家的普通出乎了小和尚的意料。除了镇长本人外家里再无他人，一阵忙活后一桌还算丰盛的饭菜便已做好。
看了看一直拿不好筷子，干脆直接下手的小孙猴，镇长开口寻问起了几人出行的目的。
作为王国曾经的供奉术师，专为一国卜测未来、趋吉避凶，他的占卜能力自然十分强大。可眼前这几位却是让他得不出任何信息，只是隐隐感到来历非凡，是以并未将他们当作普通小孩来看待。
当得知几人是打算出海学习仙法时镇长表情却颇为怪异，仙法？作为东胜神州之人，不都是自我修行吗？
“有何不妥吗镇长爷爷？我等生于大山长于大山，对这世界算是一无所知，还请镇长爷爷相告”，小和尚见其脸色，便直接出口寻问，他得先弄清这世界到底是怎样。
可镇长道出之语却是让他倍感惊讶…
——茫茫星空，存在着无数的位面，各位面存在的生物尽皆有所不同，武学术法同样是各有万千。
所谓殊途同归，所有术法武学修到了极致都能产生神鬼莫测之能。传说一但修任何一种术法到极致便能冲破一方位面之枷锁，遨游于茫茫宇宙之中。
传说毕竟只是传说，至少这方位面还不曾听闻有谁遨游而去。至于这方位面是何名尚且不可知，只知位面内共存有七界、十二天。
七界：佛界、神界、魔界、人界、鬼界、妖界、灵界。
佛界宣扬众生平等，追求无欲无求，灵台清明。可对于一切阴暗污秽却又敌念甚重，对于敌人也不见他们有任何心慈手软，大多是直接超度了事。
佛界分为三天：小西天、西天、无上天。
小西天乃修习佛法小成之人所在地，此地佛门弟子众多，是佛门根基之所在。
西天则是佛法大成之人所在地，此地人数较少仅有两千余，但个个佛法高深，威能莫测，是为佛界顶梁支柱。
无上天却是神秘无比，外界之人知之甚少。其内人数同样不可知，只知道他们个个都是佛界的顶尖大能，佛法无边，不到佛界遭遇毁灭之危不可得见，是为佛界的守护者。
神界主张道法自然，追求与天地同寿。他们修习各类仙法，在正常修行的同时炼各类仙丹用以增强自身。
神界又分为二庭：天庭、神庭。
天庭乃是修习仙法得道之人所在，统治者自称为帝。其内天兵天将繁多，各类小仙大仙也是层出不穷。
神庭则是神界的一群守护者，在仙人道行高深到一定程度时方可入内，其内之人自称神人。
和佛界不同，神庭之人倒是每每都会在天庭出现，部分神人更是会协助天帝来管理天庭。
魔界则是一个弱肉强食的世界，崇尚以武力决定一切。虽自称为魔人，实际确是一群长相怪异的家伙。
魔界又分为魔域和魔都：魔域是普通魔人和各阶管理者存在之地，此地异常混乱，每刻都有厮杀在上演着；魔都内却相对和平，此处都是各大魔王，乃魔界的一群实际统治者。
鬼界为个别人类或生物死亡后灵魂不散而所到之地，有自身的一套修行体系。只是因为其内鬼修多喜阴暗、行事诡异，是以不为神、佛所容。
鬼界分为黄泉和地府：黄泉乃接引之地，地府则是鬼魂修行生活之所。
妖界独有一方天地，其内多是各类懂得修炼的动物，它们或是吸收天地精气，又或者是互相吞食修行。也有个别妖类会依靠吞食人类血肉，或是用特殊的手段吞噬神佛的法力来修行，因此同样不受神、佛和大多数凡人的待见。
灵界则是一方天地灵气分外浓郁之处，其内多是各类开了灵智的植物。它们与世无争，只是在迫于自保下和仙佛两界结了同盟。
加上人界，七界共十二方空间，被总称为十二天。
七界中佛、灵、神三界为一方同盟阵营，和魔、妖、鬼三界结成的同盟一直是处于敌对状态。每隔一定时间两个阵营间就会爆发一次大战，平时也是大小摩擦不断。
六界在位面中所处位置依顺序排列为：佛、灵、神、魔、妖、鬼，各界两两相连，围成一个圆形，将人界环绕在中间。
人界又被称为凡间界，是其余六界共同的连接枢纽。正因为同时连通其余六界，人界反而独立于外，并没有倒向任何阵营。
人界实力相对最弱是目前各界的共识，好在人类的学习能力极其强悍，且广纳百家，不管哪界的修行之法人界都能借用。
曾经的人界也还是七界中最混乱的一界，由于大小国家众多，各自的国王又都野心勃勃，所以一直是处于战乱之中。
直到一万五千八百年前炎黄帝国成立，以绝对压制的势力震慑天下，最终各国俯首称臣，从此便再也没有爆发过大战，百姓得以休养生息。
虽然只有一方空间，人界总体的面积却极为广阔，隐隐为七界之最。根据不同的方位，此界共划分为四海五洲。
四海为东海、南海、西海、北海。五洲分别是：东胜神洲，南瞻部洲，西牛贺洲，北俱芦洲，和中土天洲。
东胜神洲修行之人主要以打磨筋骨，外加吸收天地精气、万物之灵来强大自身，并不追求什么仙家道法，近似妖灵界。
南瞻部洲好习各类仙法，追求羽化成仙，向往神界天庭。
西牛贺洲主修佛法，最喜佛光佑身，百病不扰、百毒不侵。佛界想招收新进弟子多是在此处。
北俱芦洲最重视强健肉体，喜欢自由随性，近身搏杀，更像是魔界的行事做风。
中土天洲则是各种喜好皆有，并不单一。
不管是何种修行方式，但凡修行了一段时间，有了超越凡人的能力后便被统称为修行者。
修行者等级由低到高为：修行境、神通境、圆满境、大能境、和圣人境，每个境界又分为前期、中期、和后期。其余六界的等级划分只是名称不同，大体上也和人界的划分类似。
由于六界的实力相当，在其相互联盟、制衡下人界一直都颇为安宁，两个阵营间的大战也都是在佛、神、魔、鬼，四个界面内爆发，很少波及到人界。
可这一平衡在这两年隐隐有要被打破的趋势…
不知何时起，除了人界外六界同时被单向连通一处莫名空间，各界大能从空间内传出的意念得知其名为“幽”。
“幽”在六界分别有一处椭圆状时空虫洞，其形如黑色浮云。六界顶尖强者想要入内一探却不可得，最终确定无人可入其内，因此里面存在着什么也不为人知…
“幽”的诡异之处便在于不时会散发出一股股隐晦的气息，虽然各界的气息均不相同。但对于佛、神、灵三界来说同样是为大害，若沾染上一丝，轻者修为不前，重则修为倒退。三界大能用尽手段皆不可除，只能由数位大能联手将其封印、镇压。
同样是诡异的气息，若是魔、鬼、妖三界之人沾染上，却是会修为大增亦或是修行速度大幅度提高。只不过但凡沾染上气息的妖魔鬼怪，能力增强的同时也会变得越来越暴戾，更是越加的诡异起来…
此消彼长之下，佛、灵、神这一阵营渐渐式微，邪魔妖孽开始向着三界侵蚀…危机逐渐蔓延——
看来这方世界和小说中所描述的情形并不完全相同。并不是什么天界统治着三界，而是足足七界相互制衡。其中人界居然还独自为营！
如此精彩的世界让小和尚兴奋莫名，对那诡异的“幽”更是好奇万分。
如此一来他想要拜师学法的念头更为强烈了，只有成为强者，才有能力来探究这一方世界。
可若按镇长所说，想要学习仙法还得去南瞻部洲亦或是中土天洲，那么小说中所描写的菩提老祖是否真的存在就有待思量了。即使真的存在，又该去何处寻得？