第11章 棺材子
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待我和婆婆回到寨子的时候，已经是破晓时分，东边一抹红日正冉冉升起，一夜的劳累奔波，我几乎是昏昏欲睡，拖着身子回到竹林家中，我便倒床而睡。
一觉醒来已经是第二天傍晚，我听到外面有人说话的声音，忙起身穿好衣裳，觉得肚子饿得不行，便在厨房里吃了些东西后，带上面纱到了厅中。
婆婆只是简单的把昨夜的事情交代了一下，只说三姐和云鹊的尸体已经起了尸煞，现在早已不是一般的尸体，伤人更是六亲不认，而且喜神走煞之后，通常最先杀死的都是自己的家人，它们会循着气味回到自己生前的家中，加之满门屠灭。
本来还心心念念记挂着尸体的云鹊父母一听这话，顿时就吓得瑟瑟发抖，如同筛糠一般，忙问着该怎么办。
云婆婆叹口气说，事到如今，也只能亡羊补牢了，让各家各户晚上的时候灯火不宜点太亮，最好各家各户都要备好糯米，在门两旁都插上桃木枝。
族长连连应允下来，回去就通知各家各户准备。
一时，整个寨子都充满着风雨欲来的味道，一连半个月，家家户户不管是白天还是黑夜都是闭门不出，就连那些庄家荒在地上都没人打理，整个云家寨的人就像是突然人间蒸发了一般。
情况一直持续到一个月后，湘西苗族的牯藏节到了，一个月的时间几乎将喜神事件的恐惧冲淡了，加之也因为牯藏节的到了，寨民们基本将这件事给抛到脑后了，除了当事的两家人，再没人记得寨子里丢失得到那两具尸体。
牯藏节又称祭鼓节，是湘西一带苗族最隆重的祭祖仪式，牯脏节有小牯大牯之分，通常是一年小牯，十三年大牯，恰逢这次云家寨过的是大牯，极为隆重神圣，比汉族的春节更甚几分。
通俗的来说，牯藏节就是由苗族牯脏头组织，一般在关系较密切的村寨间进行，吃牯村寨杀猪宰牛邀请亲友聚会，其间举行斗牛、吹芦笙、赛歌舞，祭祖上的活动，附近的几个寨子每年都会轮流举办，这年的牯藏节便是由云家寨作为东道主举办，邀请其他寨子的人过来。
云家寨所在的山脉下还有其他两个寨子，分别是芦苇寨和高山寨，三个寨子之间差的很远，不停不歇的走路也要走个半天才能到，所以平时的时候不会有什么往来，只有牯藏节的时候才会聚集在一起，如同一家人般的亲密。
按照习俗，每届的牯藏节都会从各个寨子里选出一个牯藏头，牯藏头就是这届牯藏节的负责和指挥人，成为牯藏节要符合身体健康，有儿有女，品行端正，家境殷实等条件，最后再由寨子里的德高望重的牯藏师选出牯藏头。
牯藏师一直都是寨子里的祖阿嬷担着，但是听闻她最近病的更加严重，每日有大半天的时间都陷入昏迷之中，只怕不能负这个重任，所以这个艰巨的任务便落在了云婆婆的头上，我跟着婆婆没日没夜的忙着，尽心的筹备着这次大牯。
经过各方挑挑选选，选出了寨子里的云三叔作为这次牯藏头，云三叔算是我们村子比较有文化的一个，家里做着小买卖，条件是我们寨子上算得上最好的。
牯藏节开始的前一天晚上，芦苇寨和高山寨的人便已经提前到了，我和族长在寨子口迎接着，这两个寨子规模并不大，只是个小寨子，要来一百多口人人，按照族长的安排，各家各户都要腾出一个房间来接待客人。
到黄昏，两个寨子的人都已经来齐，一共一百五十五口人，一个不差。
正当我们准备回去的时候，远处蹒跚着走来了一个人，远看我以为是一个上了年纪的老人家，近看才发现原来是一个年纪十四五岁上下的男孩，只是他看起来虽然高大，但却极其的瘦，一张眉清目秀的脸庞消瘦苍白，整个人瘦的可以用骨瘦如柴来形容他。
“这个…;…;这个节我可以、可以参加吗？”男孩睁着一双眼睛有些战战兢兢地打量着我们一群人，一句话说的磕磕巴巴。
我看他有些害怕的模样，便点点头答应他，问他是哪个寨子的，怎么之前没有报人头上来，他低着头说他是高山寨的，名叫高远，至于为什么之前没有报名的原因他则没说，只是拿着一双眼死死的盯着我敲瞧着。
这时，身后一群高山寨的寨民立马上前来拦住了高远的去路，其中一个妇人指着高远嫌恶道：“不成不成，谁都可以来，唯独他不成，他这个棺材子克死了全家人，可不能让他来这么喜庆的节日，简直就是晦气！”
“是啊，云族长你们有所不知，这个高远可是个棺材子，一出生就把他娘给克死了，很不吉利的，我们也是考虑到这些原因，才没有上报他的名字。”高山寨的族长说道，脸上是掩饰不住的嫌弃之情。
族长在听完他们的言语之后，也不由得有些犹豫，对我道：“云月，你看咱们寨子也没地方给安排人住了，各家各户都住满了人，要不…;…;”
高远听到他们的议论声，头越来越低，转身几乎就要走，我一把拉住他的胳膊，却对族长说：“竹林里还能住人，既然云家寨容不下他，那他就在竹林和我们一起住下，也不算晦气了寨子吧。”说罢，我拉着高远就走了，也不理会族长他们在身后的议论和劝慰。
不知为何，我此刻回去帮这么一个陌生的男孩，也许是因为他悲哀和落寞的眼神，也许是因为他和我的身世有一些相同，我和他，好像都是被寨子丢弃的人，同样都是不详之人，人人都嫌恶。
或许是出于这一点，我才动了心。
去竹林的一路上，高远陆陆续续的和我说了关于他的事情，原来他是七月早产下来的早产儿，他娘亲拼尽最后一口气将他生下来便撒手人寰了，出世的那一刻他还朝着接生婆撒了一泡尿，吓得接生婆脐带都没帮他减就跑了。
在我们这里，小孩子出世撒尿是一种极为不详的预兆，预示着这个孩子是克父克母之命，也称之命中挽弓箭，撒出来的那一泡尿就如同一支箭矢，会克死所有亲近之人，果不其然，高远三岁那年，上山打猎的父亲也因失足摔到山崖下而死。
无奈高远只能寄托给爷爷奶奶抚养，但想不到在他八岁那年，二老也接连逝世，家中的其他叔伯亲戚根本不敢收养他，只是分了个破屋给他，扔他自生自灭，就这样他从八岁就开始自己生活，一直到今天，只是高山寨的寨民依旧将他视作瘟神，私下里都称他为棺材子，好几次差点没将他赶出寨子去。
我一路上都是听着他诉说没有出声，想不到他的命运比我还要坎坷一些，起码小时候我不曾吃这么多的苦头，高远问我，我这么帮他，不怕被他也给克死吗，我只是笑了笑摇摇头，我都是死过一次的人了，怕什么。
高原说，他太希望参加牯藏节了，可是每年一届的小牯，他都是被寨子遗忘的人，他太孤单，所以才忍不住跑到云家寨，希望可以完整的过一次牯藏节，这时，他又问我，为什么我一直带着面纱，是因为脸受伤了吗，能不能取下来给他看看。
我点头，没有否认，却并不打算取下面纱。
带着他回到竹林屋子后，我将偏屋的一个杂物间收拾出来，腾出来给高远住着，云婆婆知晓了这件事也没有多问，算是默认让高远暂时住下了。
半夜，我睡的不是很踏实，感觉窗外有些亮，便起来穿好衣裳带上面纱，出了房门发现是高远的房间灯光亮了，在这沉寂的黑夜里显得有些刺眼。
怎么回事？难不成高原一夜未眠？
我敲了敲门，没人应我，半响之后，里头依旧静悄悄的，我心下咯噔一声，预感不好，用力直接推开了门，入眼一看，只见此刻的高远脸色苍白，毫无意识的躺在床上，整个却在不断的轻微抽搐颤抖，如同中了风一般。
见此，我赶忙去叫醒了云婆婆，婆婆起身前来一看，探了探高远的鼻息，又翻开他的眼皮查看，发现他的一双瞳孔都在涣散，婆婆说高原这是魂魄出窍了，别说能不能叫醒他，就算他现在少了只胳膊他都不会醒来，没有任何知觉。
我闻言惊讶无比道，好好的人睡着觉，怎么可能好好端的就自己魂魄出窍了？
云婆婆摇摇头告诉我，常人的魂魄自然没那么大的本事自己出窍，这是有东西在作祟，意图勾走高远的魂魄，这才导致他魂魄游离出体，若是天亮前不能将他的魂魄召回，三魂七魄要么在灰飞烟灭，要么永远回不到身体，成为孤魂野鬼。
我忙问道，那该怎么办，高远这才住这一晚上，万不能就这么毙命了。
待我和婆婆回到寨子的时候，已经是破晓时分，东边一抹红日正冉冉升起，一夜的劳累奔波，我几乎是昏昏欲睡，拖着身子回到竹林家中，我便倒床而睡。
一觉醒来已经是第二天傍晚，我听到外面有人说话的声音，忙起身穿好衣裳，觉得肚子饿得不行，便在厨房里吃了些东西后，带上面纱到了厅中。
婆婆只是简单的把昨夜的事情交代了一下，只说三姐和云鹊的尸体已经起了尸煞，现在早已不是一般的尸体，伤人更是六亲不认，而且喜神走煞之后，通常最先杀死的都是自己的家人，它们会循着气味回到自己生前的家中，加之满门屠灭。
本来还心心念念记挂着尸体的云鹊父母一听这话，顿时就吓得瑟瑟发抖，如同筛糠一般，忙问着该怎么办。
云婆婆叹口气说，事到如今，也只能亡羊补牢了，让各家各户晚上的时候灯火不宜点太亮，最好各家各户都要备好糯米，在门两旁都插上桃木枝。
族长连连应允下来，回去就通知各家各户准备。
一时，整个寨子都充满着风雨欲来的味道，一连半个月，家家户户不管是白天还是黑夜都是闭门不出，就连那些庄家荒在地上都没人打理，整个云家寨的人就像是突然人间蒸发了一般。
情况一直持续到一个月后，湘西苗族的牯藏节到了，一个月的时间几乎将喜神事件的恐惧冲淡了，加之也因为牯藏节的到了，寨民们基本将这件事给抛到脑后了，除了当事的两家人，再没人记得寨子里丢失得到那两具尸体。
牯藏节又称祭鼓节，是湘西一带苗族最隆重的祭祖仪式，牯脏节有小牯大牯之分，通常是一年小牯，十三年大牯，恰逢这次云家寨过的是大牯，极为隆重神圣，比汉族的春节更甚几分。
通俗的来说，牯藏节就是由苗族牯脏头组织，一般在关系较密切的村寨间进行，吃牯村寨杀猪宰牛邀请亲友聚会，其间举行斗牛、吹芦笙、赛歌舞，祭祖上的活动，附近的几个寨子每年都会轮流举办，这年的牯藏节便是由云家寨作为东道主举办，邀请其他寨子的人过来。
云家寨所在的山脉下还有其他两个寨子，分别是芦苇寨和高山寨，三个寨子之间差的很远，不停不歇的走路也要走个半天才能到，所以平时的时候不会有什么往来，只有牯藏节的时候才会聚集在一起，如同一家人般的亲密。
按照习俗，每届的牯藏节都会从各个寨子里选出一个牯藏头，牯藏头就是这届牯藏节的负责和指挥人，成为牯藏节要符合身体健康，有儿有女，品行端正，家境殷实等条件，最后再由寨子里的德高望重的牯藏师选出牯藏头。
牯藏师一直都是寨子里的祖阿嬷担着，但是听闻她最近病的更加严重，每日有大半天的时间都陷入昏迷之中，只怕不能负这个重任，所以这个艰巨的任务便落在了云婆婆的头上，我跟着婆婆没日没夜的忙着，尽心的筹备着这次大牯。
经过各方挑挑选选，选出了寨子里的云三叔作为这次牯藏头，云三叔算是我们村子比较有文化的一个，家里做着小买卖，条件是我们寨子上算得上最好的。
牯藏节开始的前一天晚上，芦苇寨和高山寨的人便已经提前到了，我和族长在寨子口迎接着，这两个寨子规模并不大，只是个小寨子，要来一百多口人人，按照族长的安排，各家各户都要腾出一个房间来接待客人。
到黄昏，两个寨子的人都已经来齐，一共一百五十五口人，一个不差。
正当我们准备回去的时候，远处蹒跚着走来了一个人，远看我以为是一个上了年纪的老人家，近看才发现原来是一个年纪十四五岁上下的男孩，只是他看起来虽然高大，但却极其的瘦，一张眉清目秀的脸庞消瘦苍白，整个人瘦的可以用骨瘦如柴来形容他。
“这个…;…;这个节我可以、可以参加吗？”男孩睁着一双眼睛有些战战兢兢地打量着我们一群人，一句话说的磕磕巴巴。
我看他有些害怕的模样，便点点头答应他，问他是哪个寨子的，怎么之前没有报人头上来，他低着头说他是高山寨的，名叫高远，至于为什么之前没有报名的原因他则没说，只是拿着一双眼死死的盯着我敲瞧着。
这时，身后一群高山寨的寨民立马上前来拦住了高远的去路，其中一个妇人指着高远嫌恶道：“不成不成，谁都可以来，唯独他不成，他这个棺材子克死了全家人，可不能让他来这么喜庆的节日，简直就是晦气！”
“是啊，云族长你们有所不知，这个高远可是个棺材子，一出生就把他娘给克死了，很不吉利的，我们也是考虑到这些原因，才没有上报他的名字。”高山寨的族长说道，脸上是掩饰不住的嫌弃之情。
族长在听完他们的言语之后，也不由得有些犹豫，对我道：“云月，你看咱们寨子也没地方给安排人住了，各家各户都住满了人，要不…;…;”
高远听到他们的议论声，头越来越低，转身几乎就要走，我一把拉住他的胳膊，却对族长说：“竹林里还能住人，既然云家寨容不下他，那他就在竹林和我们一起住下，也不算晦气了寨子吧。”说罢，我拉着高远就走了，也不理会族长他们在身后的议论和劝慰。
不知为何，我此刻回去帮这么一个陌生的男孩，也许是因为他悲哀和落寞的眼神，也许是因为他和我的身世有一些相同，我和他，好像都是被寨子丢弃的人，同样都是不详之人，人人都嫌恶。
或许是出于这一点，我才动了心。
去竹林的一路上，高远陆陆续续的和我说了关于他的事情，原来他是七月早产下来的早产儿，他娘亲拼尽最后一口气将他生下来便撒手人寰了，出世的那一刻他还朝着接生婆撒了一泡尿，吓得接生婆脐带都没帮他减就跑了。
在我们这里，小孩子出世撒尿是一种极为不详的预兆，预示着这个孩子是克父克母之命，也称之命中挽弓箭，撒出来的那一泡尿就如同一支箭矢，会克死所有亲近之人，果不其然，高远三岁那年，上山打猎的父亲也因失足摔到山崖下而死。
无奈高远只能寄托给爷爷奶奶抚养，但想不到在他八岁那年，二老也接连逝世，家中的其他叔伯亲戚根本不敢收养他，只是分了个破屋给他，扔他自生自灭，就这样他从八岁就开始自己生活，一直到今天，只是高山寨的寨民依旧将他视作瘟神，私下里都称他为棺材子，好几次差点没将他赶出寨子去。
我一路上都是听着他诉说没有出声，想不到他的命运比我还要坎坷一些，起码小时候我不曾吃这么多的苦头，高远问我，我这么帮他，不怕被他也给克死吗，我只是笑了笑摇摇头，我都是死过一次的人了，怕什么。
高原说，他太希望参加牯藏节了，可是每年一届的小牯，他都是被寨子遗忘的人，他太孤单，所以才忍不住跑到云家寨，希望可以完整的过一次牯藏节，这时，他又问我，为什么我一直带着面纱，是因为脸受伤了吗，能不能取下来给他看看。
我点头，没有否认，却并不打算取下面纱。
带着他回到竹林屋子后，我将偏屋的一个杂物间收拾出来，腾出来给高远住着，云婆婆知晓了这件事也没有多问，算是默认让高远暂时住下了。
半夜，我睡的不是很踏实，感觉窗外有些亮，便起来穿好衣裳带上面纱，出了房门发现是高远的房间灯光亮了，在这沉寂的黑夜里显得有些刺眼。
怎么回事？难不成高原一夜未眠？
我敲了敲门，没人应我，半响之后，里头依旧静悄悄的，我心下咯噔一声，预感不好，用力直接推开了门，入眼一看，只见此刻的高远脸色苍白，毫无意识的躺在床上，整个却在不断的轻微抽搐颤抖，如同中了风一般。
见此，我赶忙去叫醒了云婆婆，婆婆起身前来一看，探了探高远的鼻息，又翻开他的眼皮查看，发现他的一双瞳孔都在涣散，婆婆说高原这是魂魄出窍了，别说能不能叫醒他，就算他现在少了只胳膊他都不会醒来，没有任何知觉。
我闻言惊讶无比道，好好的人睡着觉，怎么可能好好端的就自己魂魄出窍了？
云婆婆摇摇头告诉我，常人的魂魄自然没那么大的本事自己出窍，这是有东西在作祟，意图勾走高远的魂魄，这才导致他魂魄游离出体，若是天亮前不能将他的魂魄召回，三魂七魄要么在灰飞烟灭，要么永远回不到身体，成为孤魂野鬼。
我忙问道，那该怎么办，高远这才住这一晚上，万不能就这么毙命了。